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Ldquo;悬玉环”的出现与中国玉文化的传承和玉器“平民化”有直接关系。 当大家为08年奥运奖牌“金镶玉”的完美组合而惊叹时， 不妨了解一下我们中国博大精深、神秘莫测的玉文化。 玉文化学者们从玉器 的用途及其蕴涵的文化观念来划分，将我国漫长的玉文化史分为三大阶段 1、神玉阶段 2、王玉阶段 3、民玉阶段。 Ldquo;君子比德于玉”“君子无 故，玉不去身。 Rdquo;历代诸子百家以儒家学说诠释玉，并赋予玉“德”的内涵，于是，玉有十一德、九德、五德之说广泛传播，并 被全社会所接受，成为我国玉器久盛不衰的精神支柱 所谓“民玉”，则是指玉器不仅走下神坛，又进而走出了王侯贵族的殿堂， 成为平民百姓皆可使用的物品。 宋朝以后尤其是明清时期，玉 作为民玉 虽然为民玉，但是也只有达官贵族才用得起 才可以用到生活中，做成日用品。 这为“悬玉环”的出现创造了条件， 玉做成性保健用具，在出土的大量性文物中可以看到。 Ldquo;悬玉环”就是在这时候出现的，“悬玉环”的出现，无疑给人们带来了 无限的性福和快乐。 Ldquo;悬玉环”最早见于 金瓶梅 第三十八回. 名著—— 既济真 经。 悬玉环上佩戴的高能磁肽所产生的特殊奇...
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